Paradijsthese

paradijsbloem

God is een zeer overvloedige bron van al het goede.

Die eigenschap zien we terug als we nadenken over zijn schepping en over het daarin aanwezige paradijs. Dat paradijs was mooier dan de omgeving, want de rest van de wereld moest nog tot ontwikkeling gebracht worden. Aan het paradijs had God zelf de eerste hand gelegd, zodat het een goed bewoonbaar en afgeschermd gebied was.

God is niet alleen een overvloedige bron van al het goede, Hij is ook oneindig, almachtig, volkomen wijs, rechtvaardig en barmhartig. God heeft van tevoren alle mogelijke scenario’s voorzien.
Hij heeft de mens een vrije keus gegeven binnen de grenzen die Hij bepaalde. Daarom heeft Hij zich niet afhankelijk gemaakt van de keuzes die mensen konden maken.
Hij heeft alles zo goed gemaakt, dat Hij hoe dan ook zijn doel met zijn schepping zal bereiken.

Daarbij weten we dat we een nieuwe hemel en een nieuwe aarde mogen verwachten. Wij mensen hebben de aarde zo verknoeid dat we niet alleen allemaal moeten sterven om een nieuw onsterfelijk lichaam te kunnen ontvangen, maar de aarde moet ook helemaal gereinigd worden.
Er komt dus een nieuwe hemel en een nieuwe aarde, waarop God zijn oorspronkelijke plan zal realiseren.

In 2015 heb ik deze website vernieuwd. Nu, vijf jaar later, heb ik opnieuw enige aanpassingen doorgevoerd. De volgorde van de onderwerpen in het menu is aangepast. Ik heb namelijk diverse recent uitgekomen boeken besproken en deze bovenaan in het menu geplaatst.

Ook realiseer ik mij dat ik een ontwikkeling doormaak. Ik ben namelijk iets opgeschoven in de richting van de oudeaardecreationisten. Eerst vond ik de schepping en alles wat daaraan vooraf ging een groot mysterie, waar je qua tijd weinig zinnigs over kon zeggen. Na het lezen van het boek En God zag dat het goed was..’ vond ik dat de hiaattheorie meer besproken en doordacht mag worden. Met als mogelijke uitkomst een oudere aarde. Zie daarvoor: Schepping en Evolutie

Verder heb ik het boek Het verloren Evangelie van Reinier Sonneveld besproken. Dit boek is op een studiedag besproken en die bijdragen plus extra toevoegingen zijn verschenen in het boek Hoe kan Jezus’ kruisdood ons verlossen? Ook dat boek heb ik doorgenomen en ben daarbij ingegaan op de elf vragen van Reinier over Verzoening door voldoening.

Bij het verder doordenken van Jezus’ kruisdood, heb ik het bijbelse gegeven benadrukt, dat Jezus alles en allen aan zich zal onderwerpen en daarna dit resultaat in de handen van zijn Vader zal geven.
Zie daarvoor: Verzoening door voldoening

Ik sta open voor kritiek en aanvullingen. Graag wél op basis van bijbelse gegevens, want ik ga uit van de onfeilbaarheid van het Woord van God. Ook wil ik aan wetenschappelijke vastgestelde feiten niet tekort doen, want God openbaarde zichzelf ook in de natuur.